स्रोत-क्रम
श्रुति, स्मृति, इतिहास-पुराण, शास्त्रीय भाष्य, आधुनिक शोध और क्षेत्रीय जीवित परम्परा को अलग श्रेणियों में रखा जाता है। स्थानीय प्रथा को सार्वभौमिक वैदिक नियम नहीं कहा जाता।
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श्रुति, स्मृति, इतिहास-पुराण, शास्त्रीय भाष्य, आधुनिक शोध और क्षेत्रीय जीवित परम्परा को अलग श्रेणियों में रखा जाता है। स्थानीय प्रथा को सार्वभौमिक वैदिक नियम नहीं कहा जाता।
संस्कृत पाठ, अनुवाद, तिथि और सटीक शास्त्रीय दावे के लिए जाँचने योग्य संदर्भ आवश्यक है। अप्रमाणित सामग्री को अनुमान से पूरा नहीं किया जाता।
हिन्दू परम्पराओं में अनेक दर्शन और सम्प्रदाय हैं। व्याख्या के स्रोत को बताया जाता है और महत्वपूर्ण भेद स्पष्ट रखे जाते हैं।
मूल पाठ, लिप्यन्तरण, अनुवाद और टिप्पणी अलग रखे जाते हैं। विद्वत् लिप्यन्तरण के लिए IAST को प्राथमिकता दी जाती है।
भक्ति-अभ्यास चिकित्सा का विकल्प नहीं है। आपातस्थिति, विष, गंभीर लक्षण या मानसिक संकट में योग्य पेशेवर सहायता पहले आवश्यक है।
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